Property and inheritance · Supreme Court of Pakistan
کیا امی کی زندگی میں ابو کی جائیداد تقسیم ہو سکتی ہے؟
مختصر جواب
ہاں، مسلمان گھرانے میں: سپریم کورٹ نے 2024 میں کہا کہ مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے، اور بیوہ بھی اُن میں سے ہے۔
A v. Federation of Pakistan and others (names withheld) · Supreme Court of Pakistan · Civil Petition No. 3381 of 2024 · decided 2 October 2024
By the FAI Legal editorial desk · 15 November 2026 · 4 min read
ہاں۔ قانون میں کوئی ایسی بات نہیں جو گھر والوں کو والدہ کی زندگی تک انتظار کرائے۔ اکتوبر 2024 میں سپریم کورٹ آف پاکستان (سول پٹیشن نمبر 3381 آف 2024، فیصلہ 2 اکتوبر 2024) نے صاف کہا: مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے۔
بیوہ بھی اُن وارثوں میں سے ہے، اپنے حصے کے ساتھ، اور ہر بیٹا اور ہر بیٹی بھی۔ سب وارث راضی ہوں تو جائیداد اکٹھی رکھی جا سکتی ہے؛ کسی وارث کو انتظار پر مجبور نہیں کیا جا سکتا۔
اہم نکات
- مسلمان کی جائیداد وفات کے لمحے ہی قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے؛ کوئی انتظار کی مدت نہیں (سپریم کورٹ، 2024، پیرا 5)۔
- بیوہ اپنے حصے کے ساتھ وارث ہے، اور ہر بیٹا اور ہر بیٹی بھی؛ حصے قانون طے کرتا ہے۔
- ایک وارث کا زیرِ التوا مقدمہ دوسروں کو اُن کی وراثت سے محروم نہیں کر سکتا (پیرا 5)۔
- اُس مقدمے میں بہنوں کو حصہ دینے کا لکھ کر وعدہ کرنے کے بعد مکر جانے والے بھائی کی درخواست تین لاکھ روپے خرچے کے ساتھ خارج ہوئی (پیرا 6)۔
- سب وارث راضی ہوں تو جائیداد اکٹھی رکھی جا سکتی ہے؛ کوئی بھی وارث تقسیم کے لیے عدالت جا سکتا ہے۔
کیا امی کی زندگی میں ابو کی جائیداد تقسیم ہو سکتی ہے؟ مختصر جواب
مسلمان گھرانے میں، ہاں۔ بہت سے گھرانے والدہ کی محبت اور احترام میں کہتے ہیں کہ اُن کی زندگی میں کچھ تقسیم نہیں ہوگا۔ قانون کسی کو انتظار نہیں کراتا: والد کی وفات کے ساتھ ہی ترکہ وارثوں کا ہو جاتا ہے۔ گھر والے پھر بھی چاہیں تو سب کی رضامندی سے اسے اکٹھا رکھ سکتے ہیں۔
والد کی وفات کے بعد جائیداد کا مالک کون ہے؟
اُس کے سب قانونی وارث مل کر، ہر ایک اپنے حصے کے مطابق۔ سپریم کورٹ کے الفاظ میں: مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے (پیرا 5)۔
یہ والد کی وفات کے بعد کی بات ہے۔ زندگی میں والد اپنی جائیداد کا خود مالک ہے؛ اس پر ہماری الگ ریل ہے کہ کیا والد بیٹے کی رضامندی کے بغیر گھر بیچ سکتا ہے۔
وراثت میں ماں کا حصہ: کیا امی کو حصہ ملتا ہے؟
ہاں۔ بیوہ اپنے شوہر کی قانونی وارث ہے، اُس کے بیٹوں اور بیٹیوں کے ساتھ۔ سپریم کورٹ کے مقدمے میں والد نے پانچ بیٹے، پانچ بیٹیاں اور ایک بیوہ چھوڑی (پیرا 2)۔ ہر وارث کا حصہ اسلامی قانونِ وراثت طے کرتا ہے اور اس پر منحصر ہے کہ کون کون زندہ ہے، مثلاً اولاد ہے یا نہیں؛ اپنے گھرانے کے درست حصوں کے لیے وکیل سے یا ایف اے آئی لیگل سے آسان الفاظ میں پوچھیں۔
مقدمہ: گیارہ سال، ایک دستخط شدہ بیان اور تین لاکھ روپے
ایک والد 2010 میں فوت ہوئے اور شہر میں ایک گھر چھوڑا۔ اکتوبر 2021 میں، تقریباً گیارہ سال بعد، اُن کی بیٹیوں نے اپنا حصہ مانگا۔ ایک بھائی نے لکھ کر مان لیا کہ گھر کی قیمت لگے اور ہر وارث کو شریعت کے مطابق حصہ ملے؛ قیمت لگ گئی، پھر وہ مکر گیا اور اپنے ہی دستخط شدہ بیان کو چیلنج کر دیا۔ بہنوں کے مطالبے کے دو ماہ بعد اُس نے خود تقسیم کا مقدمہ دائر کیا (پیرا 2 تا 5)۔
سپریم کورٹ نے کہا کہ زیرِ التوا مقدمہ دوسروں کو اُن کے حصے سے محروم نہیں کر سکتا، اور یہ کہ کمزور طبقوں، جن میں خواتین شامل ہیں، کے وراثتی حقوق کا تحفظ ضروری ہے (پیرا 5)۔
عدالت نے اُس کی درخواست تین لاکھ روپے خرچے کے ساتھ خارج کی، جو اُن وارثوں کو برابر دیے جائیں گے جنہیں حصہ نہیں ملا، اور کہا کہ وہ اس عرصے کا منافع (میسنی پرافٹس) بھی مانگ سکتے ہیں (پیرا 6)۔
کیا گھر والے جائیداد اکٹھی رکھ سکتے ہیں؟
ہاں، اگر سب وارث راضی ہوں: بہت سے گھرانے والدہ کے لیے گھر اکٹھا رکھتے ہیں، اور قانون اس کی اجازت دیتا ہے۔ قانون یہ اجازت نہیں دیتا کہ کسی وارث کو انتظار کرایا جائے یا کسی بیٹی کا حصہ روکا جائے۔ اگر وارث متفق نہ ہوں تو کوئی بھی وارث تقسیم کے لیے عدالت جا سکتا ہے: ضابطہ دیوانی میں غیر منقولہ جائیداد کی تقسیم کے مقدمات کا ذکر ہے (دفعہ 16)۔
اپنے گھرانے کے لیے، کچھ بھی دستخط کرنے یا بیچنے سے پہلے وکیل سے بات کریں۔
ایف اے آئی لیگل سے پوچھیں
ہم نے سپریم کورٹ کا یہ حکم ایف اے آئی لیگل کی ججمنٹ سرچ میں پورا پڑھا۔ ایف اے آئی لیگل ایک ویب سائٹ ہے: failegal.site اپنے فون کے براؤزر میں کھولیں، آسان الفاظ میں پوچھیں، اور فیصلے اور اصل دفعہ پڑھیں۔
کیس ایک نظر میں
- حقائق
- ایک والد 2010 میں فوت ہوئے اور پانچ بیٹے، پانچ بیٹیاں، ایک بیوہ اور ایک گھر چھوڑا۔ 2021 میں بیٹیوں نے اپنا حصہ مانگا؛ ایک بھائی نے لکھ کر گھر کی قیمت لگوانے اور وارثوں کو حصہ دینے کا وعدہ کیا، پھر مکر گیا اور مقدمہ دائر کر دیا۔ ریل کے کردار بنائے گئے ہیں؛ مقدمہ اصلی ہے اور اس میں کسی کا نام نہیں لیا گیا۔
- سوال
- کیا کسی مسلمان کا ترکہ اُس کے وارثوں سے روکا جا سکتا ہے، انتظار کے نام پر یا زیرِ التوا مقدمے کی وجہ سے؟
- عدالت کا فیصلہ
- نہیں۔ مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے؛ زیرِ التوا مقدمے کا ترکہ پر کوئی اثر نہیں اور وہ وارثوں کو محروم نہیں کر سکتا۔ درخواست تین لاکھ روپے خرچے کے ساتھ خارج ہوئی، جو محروم وارثوں کو ملیں گے، اور وہ منافع بھی مانگ سکتے ہیں۔
- وجہ
- سپریم کورٹ کا 2 اکتوبر 2024 کا حکم، پیرا 2 تا 6۔
- حدود
- یہ مسلمان کے ترکے کا اصول ہے؛ دوسری برادریوں کے ذاتی قوانین مختلف ہیں۔ یہ کسی کا حصہ کسر میں طے نہیں کرتا، اور گھر والوں کو رضامندی سے جائیداد اکٹھی رکھنے سے نہیں روکتا۔
عدالت کے اپنے الفاظ
“The property of a deceased Muslim vests in his legal heirs immediately upon his death”
مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے (پیرا 5)۔
Civil Petition No. 3381 of 2024, para 5
“The pendency of the said suit has no effect on the estate”
زیرِ التوا مقدمے کا ترکہ پر کوئی اثر نہیں (پیرا 5)۔
Civil Petition No. 3381 of 2024, para 5
“nor can exclude the legal heirs from their inheritance”
نہ ہی یہ قانونی وارثوں کو اُن کی وراثت سے محروم کر سکتا ہے (پیرا 5)۔
Civil Petition No. 3381 of 2024, para 5
“We have repeatedly held that the inheritance rights of the vulnerable members of society, which include females, must be protected”
ہم بار بار کہہ چکے ہیں کہ کمزور طبقوں، جن میں خواتین شامل ہیں، کے وراثتی حقوق کا تحفظ ضروری ہے (پیرا 5)۔
Civil Petition No. 3381 of 2024, para 5
“costs in the sum of three hundred thousand rupees, which the petitioner is directed to pay equally to the respondents who have been deprived of their legal shares”
تین لاکھ روپے خرچہ، جو درخواست گزار اُن جواب دہندگان کو برابر ادا کرے گا جنہیں اُن کے قانونی حصوں سے محروم رکھا گیا (پیرا 6)۔
Civil Petition No. 3381 of 2024, para 6
جس قانون پر فیصلہ مبنی ہے
ضابطہ دیوانی 1908، دفعہ 16 (ب): غیر منقولہ جائیداد کی تقسیم کے مقدمات اُس عدالت میں دائر ہوتے ہیں جہاں جائیداد واقع ہو (جیسے ایف اے آئی کی اسٹیچیوٹ سرچ دکھاتی ہے)۔
اس کا کیا مطلب نہیں
- اس کا مطلب یہ نہیں کہ گھر والوں کو فوراً تقسیم کرنا ہوگا: سب وارث راضی ہوں تو جائیداد اکٹھی رہ سکتی ہے۔
- اس کا مطلب یہ نہیں کہ کسی کو گھر سے نکالا جا سکتا ہے: عدالت حصے تقسیم کرتی ہے؛ گھر کے معاملے میں پہلے وکیل سے بات کریں۔
- یہ کوئی کسر طے نہیں کرتا: ہر وارث کا حصہ اس پر منحصر ہے کہ کون کون زندہ ہے، اسلامی قانونِ وراثت کے تحت۔
- یہ مسلمان کے ترکے کا اصول ہے: دوسری برادریوں کے ذاتی قوانین مختلف ہیں۔
لوگ کیا پوچھتے ہیں
وراثت کی تقسیم کب کرنی چاہیے؟
قانون میں کوئی انتظار کی مدت نہیں: مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی وارثوں کی ہو جاتی ہے (سپریم کورٹ، 2024)۔ گھر والے رضامندی سے اکٹھی رکھ سکتے ہیں؛ جو وارث تقسیم چاہے وہ مانگ سکتا ہے۔
والد کی وفات کے بعد جائیداد کا مالک کون ہے؟
اُس کے سب قانونی وارث مل کر، ہر ایک اپنے حصے کے مطابق: بیوہ، بیٹے اور بیٹیاں، اور جہاں قانون شامل کرے وہ دوسرے رشتہ دار بھی۔
کیا ماں کو شوہر کی جائیداد میں حصہ ملتا ہے؟
ہاں۔ بیوہ اپنے شوہر کی قانونی وارث ہے۔ اُس کا حصہ قانون طے کرتا ہے اور اس پر منحصر ہے کہ شوہر نے اولاد چھوڑی یا نہیں۔
کیا ایک بھائی گھر رکھ کر باقیوں کو بعد میں حصہ دے سکتا ہے؟
صرف اگر باقی راضی ہوں۔ 2024 کے مقدمے میں لکھ کر حصہ دینے کا وعدہ کر کے مکر جانے والے بھائی کی درخواست تین لاکھ روپے خرچے کے ساتھ خارج ہوئی۔
کیا یہ اصول غیر مسلم گھرانوں پر بھی لاگو ہے؟
یہ فیصلہ مسلمان کے ترکے کے بارے میں ہے۔ دوسری برادریاں اپنے ذاتی قوانین پر چلتی ہیں؛ اپنے گھرانے کے لیے وکیل سے بات کریں۔
ماخذ
- A v. Federation of Pakistan and others (names withheld), Civil Petition No. 3381 of 2024 (Supreme Court of Pakistan, 2 October 2024)
A Muslim's property vests in his legal heirs immediately upon his death; a pending suit by one heir cannot exclude the others; petition dismissed with three lakh rupees in costs to the heirs deprived of their shares, who may also claim mesne profits. - Code of Civil Procedure 1908, s.16 text checked in FAI Statute Search, 15 November 2026
Every quote and section above is traced to the full judgment or statute text by an automatic check that runs on every update.
ریل میں کیا کہا گیا
ریل کے الفاظ پڑھیں
ابو کی وفات کے بعد جائیداد کی تقسیم کب ہو سکتی ہے؟ کیا امی کی زندگی تک انتظار کرنا ہوگا؟
Abbu ki wafat ke baad jaidad ki taqseem kab ho sakti hai? Kya Ammi ki zindagi tak intezar karna hoga?
مسلمان گھرانے میں نہیں۔ سپریم کورٹ (2 اکتوبر 2024):
1۔ "مسلمان کی جائیداد اُس کی وفات کے ساتھ ہی اُس کے قانونی وارثوں کی ہو جاتی ہے۔" کوئی انتظار نہیں۔
2۔ امی بھی وارث ہیں، اپنے حصے کے ساتھ۔ اور ہر بیٹا اور ہر بیٹی بھی۔
3۔ اُس مقدمے میں والد 2010 میں فوت ہوئے؛ بیٹیوں نے 2021 میں اپنا حصہ مانگا۔ بھائی نے لکھ کر مان لیا، پھر مکر گیا۔ سپریم کورٹ نے اُس کی درخواست خارج کی اور تین لاکھ روپے خرچہ اُن وارثوں کو دلوایا جنہیں حصہ نہیں ملا تھا۔
4۔ سب وارث راضی ہوں تو جائیداد اکٹھی رکھی جا سکتی ہے۔ مگر کسی کو انتظار پر مجبور نہیں کیا جا سکتا: کوئی بھی وارث تقسیم کے لیے عدالت جا سکتا ہے۔ اپنے کیس کے لیے وکیل سے بات کریں۔
یہ تعلیمی قانونی معلومات ہیں، قانونی مشورہ نہیں۔ ہر معاملہ اپنے حقائق پر چلتا ہے۔ اپنے معاملے کے لیے وکیل سے بات کریں۔ آخری بار دیکھا گیا: 15 نومبر 2026۔ Review status: Pending advocate review. How we check.
